MORENADA PUNO
Algunas de las danzas, aquellas clasificadas como de "trajes de
luces", caso de la Morenada, tiene sus antecedentes en los siglos de
dominación colonial. Por entonces, los pocos esclavos negros que
moraban en el altiplano se conjuncionaron con los naturales para dar
lugar a una nueva expresión dancística, la danza de los MORENOS. Esta
danza, practicada fundamentalmente por esclavos y acompañada por grupos
de sikuris, en sus orígenes estuvo asociada a la minería, principal
actividad de los años coloniales. Hacía de escenario de los Morenos el
hoy altiplano peruano y la actual Bolivia.
En la república continuó la práctica de la danza de los
Morenos, sin la presencia de los negros, por ser adaptada por grupos de
naturales o mestizos; la parte musical seguía a cargo de los Sikuris.
En la primera mitad del siglo pasado, los Morenos se entronizaba como la
principal danza en la Festividad de la Virgen de la Candelaria de Puno
y en otras fiestas patronales de la hoy región Puno, caso de la
Festividad de Nuestra Señora de las Mercedes de Juliaca. A esta
expresión dancística también se la denominaba Siku Moreno o Pusa
Moreno, o simplemente "Sikuris", pero no debemos confundirla con los
verdaderos grupos de Sikuris.
En la ciudad de Puno, mientras los Morenos se constituía en la
danza emblemática de la fiesta patronal puneña, en los carnavales
hacía de danza insignia la Pandilla Puneña. En 1913, J. Víctor Neira
reseñaba detalles de la principal danza de la Festividad de la Virgen de
la Candelaria, en estos términos: "Morenos... Una docena de indígenas,
ataviados de casacas recamadas de oro y plata, pantalón corto y
turbante ó chambergo guarnecido de plumas, resaltan entre la multitud
con sus colores chillones y el ruido monocorde de las zampoñas y de los
tamboriles... danzan un baile grotesco, ritmando el cuerpo al compás
de una matraca que agita... Celebran la festividad religiosa de la
Virgen, la Patrona del pueblo". De esta reseña, destacamos que en la
Festividad de la Virgen de la Candelaria de 1913, los danzarines de los
Morenos portaban una matraca.
En el segundo lustro de los años cincuenta del pasado siglo,
los Morenos devinieron en Morenada, cuando los grupos de Sikuris fueron
reemplazados por las bandas y cuando se hicieron algunas mejoras en el
vestuario.
En Puno, entre los últimos conjuntos de Morenos se cuenta a la
Comparsa Unión Puno y a los Morenos de Orkapata, y entre las primeras
morenadas, que aparecieron hace medio siglo, a la Morenada Orkapata y a
la Morenada Chulluni. La Confraternidad Morenada Orkapata simboliza el
paso de los Morenos a la Morenada; puesto que en junio de 1955 los
Morenos de Mañazo se desprendía de Sikuris Mañazo; en la Festividad de
la Virgen de la Candelaria de 1956, participaban ambos conjuntos de
manera independiente; en 1957 los "Morenos de Mañazo" adoptó el nombre
de Morenada de Mañazo y, poco tiempo después, el de Morenada Orkapata.
